穷是不是一种“病”?

作者:养生心得

问:穷是不是一种“病”?

经常听到很多矛盾都是关于利益的,如今,财富已经成为衡量一个人是否成功的最大标准了,而财富始终掌握在少数人手中,所以矛盾自古以来就没消停过!

有这样一个故事,相信很多地方都有这样差不多的事情发生,有一个老头子有三个儿子一个女儿,老头子年纪大了自然要给孩子们分家产了,女儿早已出嫁,也不用分什么,家里的牲畜和地只能分给三个儿子了。

大儿子或许是年纪大,憨厚也不心大,表示平分或者少分一块地都无所谓,而老二和老三或许是年轻,心思活络吧,无时无刻不在算计着多分点家产,特别是老三,他心里想着自己起家晚,不多分点肯定不如老大老二有钱,于是各种无赖手段都用上了,老大伤透了心,老二也两家都不来往,三个人原本是一奶同胞的亲兄弟,就这样变成仇人了!

这有意义吗?家里几块地,几头牛,分多分少重要吗?几头牛也不可能过一辈子吧,而兄弟感情是千金难买的,这里不仅仅是兄弟感情,还有朋友,夫妻,恋人,有时候,为了一点利益关系真的不要吧人性丑陋的一面体现出来了!

这里老大就很好,平分或者少分再或者不要都无所谓,做人始终要靠自己。

穷,我们可以把它当做是一种现实,通过努力,我们可以改变它,千万不要把穷当成命中注定,不然那穷就是一种病了,而且还无药可医!

心态乐观一点,古代不少伟大诗人以茅草为屋,住山洞,流离失所,照样快活过日子,而且那种豁达的态度甚至流芳百世,流传至今。

有空的时候去街上走走,看看无家可归的流浪者,看看每日忙碌的拾荒人,人家是为了吃口饭都要努力很久,而且他们都可以乐观的过日子,那么为什么还有很多过的比他们好的人说自己穷?妒忌,算计别人?

心态乐观的人一直都是人穷志不穷,而消极的人他的穷就是一种病,无药可医!

好了,今天的文章就到这里了,在这里祝各位早日飞黄腾达,过上自己想要的日子!

穷不是一种病。因为如果是病就很麻烦,它可能是流行性的,或许是传染性的,或是顽症,是绝症,人一旦生此病,就麻烦大了。

穷更不是一种罪。有一个朋友回答说穷是一种罪,言重了。如果是罪,那就罪有应得,要受到惩处,或者去蹲大牢,这太可怕了。

其实穷就是一种状态,一种生活状态或生存状态。

很多情况下,穷是先天性的,是与生俱来的。比如说出身贫寒的人们,他们未被征求意见,父母就把他们生下来了,而且是一个穷人家。谁不想含着金钥匙出来呢?但投错了胎,真是没有办法啊!

有时候,穷是由于某一家生活遭遇变故,所以穷就厚着脸皮在这一家住下了。这种变故,可能是下岗失业,可能是家人生病长期住院,有可能是遇到诈骗损失惨重,有可能是创业做生意经营不善而血本无归……如此等等。

穷是值得同情的。穷人很可怜,他们缺衣少食,连物质都缺乏,就更别谈什么精神上的需求了。所以社会上通常都会对穷人采取帮扶政策。政府花了很多钱,用于扶贫事业。也有很多富有爱心的有钱人,为救助穷人捐献许多财物。穷人从这里得到实惠,他们的境况会持续改善。穷人对此应该懂得感恩。

穷是可以改变的。前面说了穷不过是一种状态,这种状态当然是可以改变的。古说都说了,穷不过三代嘛。当今社会,要改变穷的状态,何用三代。在我们目前的社会里,最值得穷人庆幸的,不管你是穷是富,不管你有钱没钱,大家都可以比较平等地接受教育!这是十分难能可贵的!十年寒窗苦读,成名天下皆知。无数穷人家的孩子,通过苦读,使自己,也使家人,走上了一条条脱贫之路。

因为穷是可以改变的,所以穷人当发奋图强,努力摘掉穷帽子。穷且益坚,不坠青云之志。现在社会上那么多的富豪大佬,除了少数的富二代,他们之中的大多数人,起初要么就是不折不扣的穷人,要么就是穷困的邻居。他们都是凭着吃苦耐劳,惨淡经营,屡败屡战,百折不回,最后才取得成功,摇身一变成为富人。所以我们要人穷志不穷,不要悲观丧气,要振作起来,去努力,去奋斗,去改变目前穷困的状态。

穷是一种罪

人的一生都围绕着钱展开,从你出生到死去没有一刻可以离得开钱的,当你理解一个穷字的含义之后,大部分家庭就开始了节省模式,认为挣钱来之不易,能省的就一定要省,并且再这样虐待过自己美好的青春之后把这种精神传达给下一代,如今这个资产阶级逐渐固化的社会,给你的下一代灌输的是穷人思维,他就会远离自己的圈子变得自卑,孤独,历经几代之后你们这个家族就会越来越堕落,所谓寒门再难出贵子,就是这么个道理。

物质无法满足精神就不会饱满

如果你整天担心吃不饱饭就会拼命去挣这点粮食,但是如果你每天吃的很饱就会思考下一个问题,这也就是为什么穷人的见识永远比不过富人,因为在你想办法解决吃饭问题的时候,人家就已经在想办法做生意了,差距一点点拉大,然后等你解决了吃饭问题,别人就已经过上了小康生活,唯一的办法就是在教育上下狠功夫,自己这一代已经穷了就绝对不能让下一代重复自己的生活,这是我们做家长的责任,物质虽然拼不过,但是教育相对来说还是公平一点的,无数人在历经高考之后就开始踏上了不通的人生道路,如果你考得名牌大学那你的起点就一定比普通大学强得多,现在是和平发展时期,只要你劳动就基本不会饿死,但是在金钱为王的时代如果你手里没有足够的资金想在城市里生活下去很难。

现在很多的年轻人都没有自己的追求,年头到年尾外出打工忙的跟大老板一样,过年回到家又是两手空空,城市的年轻人怎么样我不清楚,至少我老家的农村就是这样,时间一长这些年轻人基本就荒废了,而且很多都打光棍了,在社会底层挣扎的太久年轻人的一点精气神被完全磨灭,他们开始了无欲无求的生活,在农村再也不出去而是当起了扫地僧的生活,这是农村最大的悲哀。

谢谢邀请,我是麦子不带围脖。

穷是不是一种“病”?

穷而不争,我视为“病”。


我认为穷分四种,在这四种里,只有一种可视为“病”。

一 “穷而不争为病”

很穷但是不为之而争取,行动,努力,改变。只一味的索取,并贪图物质上的享受,我认为这是一种病。这种人不存在社会价值,不用自己的双手去开拓一片天地,只汲取周围人的劳动成果,不以贫穷为耻,争当贫困户。只知道埋冤社会不公,命运不济,自私自利。却什么好东西都想拥有。但一点不想为之而行动。像社会的寄生虫,依赖于他人的怜悯而活。这种人是得了“穷病”。就像《我不是药神》上的那句台词。这种穷治不好,因为他们不懂得去奋斗。


二“穷而争”

这应该是我们社会大部分人的生活状态。虽然穷但是为之而努力着,很多结果可能壮志难酬,命途坎坷,但仍不屈不挠,与生活屡败屡战,与命运顽强抵抗。奋起而入世,以求摆脱贫穷,实现自我人生价值。每天忍受贫穷带来的低质生活——住偏远的房子,挤公交,吃低廉的蔬菜,水果,过着强行自律的日常。但是所有支出都来自于勤劳双手的努力。这种穷不应该为病。这是儒家积极入世的思想,在社会里找到自己的人生价值。当然赚大钱而富有是需要运气的。我们多少人努力一生都陷在升职和加薪这个漩涡里。

三 “因争而穷”

古有陶渊明:“不为五斗米折腰”。是因为珍惜名誉,保持原则。因争一口气而拒绝财富,千百年来都为后人所赞颂。从古到今,多少绿林好汉,多少忠臣良将。或因不愿受辱,或不愿犬马权贵,或视名誉大于生命,而甘愿贫穷。视金钱如粪土,为了争更加珍贵的东西。这种穷不为病。且令人钦佩。名利在侧都能不为所动。

四“因不争而穷”

这类穷人大多看破红尘,或放荡不羁。或出世洒脱。只求内心世界的平和,追求精神上的升华,有的迷恋于山水之间,为人不拘一格。有的已迈入空门,不问世间俗世。世称得道高人,这类人无论什么年代,都存在。这种穷不但不是病,反而是一种更加健康的,更加豁达的人生状态。对于他们来讲,名利不过过眼云烟,人生可能是一场修行,也可以是一次旅途。他们更在意体验和经历。不为世俗贫富格局所累所困。

所以,穷到底是不是病?要看你穷背后的原因是什么!

愿能不被“疾病”影响,不被其改变自己的人格,保持本心,保持积极,无论你是贫穷还是富有,都该是健康的。即使现在被“恶病”缠身也不要放弃,只要你愿意,就会有改变。所以说,这病,还是给人机会的。

在他们那里,我反而看不出这种疾病对他们的影响。也就是说,贫穷和富有这种“病”,也会因体质不同而有所差异。

疾病有一定的因果关系,它在人群中寻找宿主,感染,休养生息,积蓄力量等待下一次进攻。贫穷在某种程度上讲也一样,没有无缘无故的贫穷,每一种贫穷都有其原因,有些可以治,有些不行。作为贫穷的载体~人性,让贫穷这种病有了传染性,即圈子。在贫穷的组织里,意识形态基本是停滞不前的,成员不知道天花板后面的世界是什么?享受的等级高度怎么划分?不明白自身贫穷的原因,缺乏对脱离贫穷的主管意愿,和习惯贫穷,以致在家族延续中遗传贫穷。对于突如其来的变故,不会理性分析从自身找原因,只是一味地怨天尤人,抱怨命运不公。

其实就贫穷而言,富裕就是它天然的对立面吗?实则不然,贫穷归于态度,富裕也是,其实每个人通过自身努力达到温饱并不难,难得是烂泥扶不起,自己放弃自己,神仙也救不了。幸福是什么?腰缠万贯,光宗耀祖?非也,幸福就是看的开,有的吃,有的穿,有的住,不攀比,我得到的一切使我心安理得,有人讲,这个社会生场病什么都没了,努力有什么用,最后不是都给了医院?阳光是免费的,空气也是,每日早起去晨练就是跟医院挣自己健康的权利,身边五六十身体硬朗的多得是,只有那些天天消极处事的人才容易生病,再不济,挣了钱去买保险啊,比花在吃喝玩乐上好多了。

总结一下,贫穷就是一种病,一种绝望症,一种懒症,一种看不起自己的病。觉得贫穷是病得,把上面三种病下定决心治好了。


简单说,穷大多数都是指物质生活水平低于社会平均标准,这是国家确定贫困的一个通用做法。但有时也不单指物质生活水平。生活中有许多人,初始生活水平很差,即低于社会平均水平,甚至更差。但后来,经过一段时间的辛勤付出,物质生活水平早已脱离贫困,进入到大款,贪官的消费行例。可这时候你会发现,随着财富的增长,他们反而比以前吝啬了,斤斤计较,成天苦穷,仍象以前贫困时一样占便宜。这种人就是心穷,也是心理上的一种病,叫长期的贫困反射已固化了其思维及行为方式,如巴尔扎克笔下的《欧也妮,葛朗台》,就是这样的人,现实生活中,这样的人有很多。

我认为贫穷不是一种病,大千世界里有很多的贫困人口,有的是处在自身环境中条件下,有的是让疾病治疗导致的贫穷,还有孩子上大学,家长供孩子上学导致的贫穷,在一个就自己创业破产,也导致导致贫穷,还有的人不走人正道,天天去赌博,也导致了更加贫穷,导致贫穷的原因很多,不管是怎么样的导致贫穷,我们每个人都要勇敢去面对贫穷,找出自己的原因,过去很多老人都说,老天爷对待每一个人都是最公平的,人的命天注定,无论你现在贫穷也,还是生活条件一般,你都不要消极自弃,自己去找自己未来的路,生存的路有很多条,根据你自身条件,去找适合自己的人生道路,所以贫穷不一种病,只要你在自己以后的生活中,努力奋斗加油干,就一定过上富裕的生活。



謝謝邀請。窮是不是一種病?

此問題提得有高度,有學問。

這是一個哲學命題。一個令哲學家也公說公有理,婆說婆有理的問題。沒有標準答案。

俺個人認為,是種病也不是種病。

比如,在同一個社會狀態,在同一個環境,家庭人口相同,健康近似,年齡段相同。為什麽有的人能富起來,不貧窮,有的人還貧窮?甚至去當社會的負能量(噴子)?真的是有病。

在國泰民安的時代,也有窮困潦倒者,若他不是懶惰蟲,社會和行善者,會助他(她)一臂之力,早日脫貧。

在國泰民安的時代,自私自利,好吃懶做,總覺得社會和他人欠他(她)一筆巨款,滿嘴亂噴,此種人早早完結他(她)的呼吸,就是件與國與民與己的好事了。

答題了,答:____在國泰民安時代,貧窮可能是種病症,也可能是種命運(橫禍)。

國不泰,民不安時代。百分之九十以上都貧窮。

這是哲學命題。俺學疏才淺。諒。

祝福你。

去问一下贺龙元帅:穷是不是一种病!

我相信贺龙元帅一定会给你一菜刀!

穷不是病,而富才是病

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